« Mammon de l’injustice »,

La façon dont on gère les petites choses reflète la fidélité pour les grandes.

Un intendant est accusé de gaspiller les biens de son maître et est sur le point d’être renvoyé.

Avant de partir, l’intendant réduit de manière malhonnête les dettes de ses débiteurs pour s’assurer qu’ils l’accueilleront chez eux une fois qu’il sera dépossédé de sa charge.

Le maître loue son intendant pour son habileté et sa prévoyance, notant que les « fils de ce siècle » (le monde) sont plus perspicaces dans leurs affaires que les « fils de la lumière » (les disciples).

L’argent, ou les biens matériels, ne nous appartiennent pas réellement, mais nous est « prêté » par Dieu.

Il faut utiliser ces « richesses injustes » de manière sage, en les donnant, pour se faire des amis qui nous accueilleront dans les « demeures éternelles ».

Le passage souligne que si l’on n’est pas digne de confiance avec les biens matériels (les petites choses), on ne peut pas se voir confier les biens véritables et spirituels (les grandes choses).

Le texte conclut par l’injonction que personne ne peut servir à la fois Dieu et Mammon, car on sera nécessairement infidèle à l’un ou à l’autre.

En bref

La parabole est une invitation à réfléchir à notre relation avec l’argent et les biens matériels. Elle nous exhorte à utiliser nos ressources de manière généreuse et prévoyante, non comme un but en soi, mais comme un moyen de servir Dieu et d’assurer notre avenir spirituel, en comprenant qu’aucun trésor terrestre n’est plus précieux que notre engagement envers le divin.

Bonne semaine de travail bénie par Dieu.

Amen

Doulos.

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