1- Un engagement radical

2- Des renoncements profonds aux liens familiaux

3- Des renoncement profond aux possessions et à soi-même

4- Le renoncement à soi-même.

Jésus utilise des comparaisons (la construction d’une tour, la guerre) pour souligner la nécessité de calculer le coût avant de s’engager.

Et termine avec la métaphore du sel qui a perdu sa saveur pour illustrer l’inutilité d’une foi tiède ou compromise.

Amour radical j’allais dire obsessionnel de Jésus. Oui. Jésus demande à ses disciples d’aimer « plus que » leur père, mère, femmes, enfants, frères, sœurs et même leur propre vie, ce qui est interprété comme une exigence d’engagement absolu et non comme un appel à la haine.

Le calcul du coût :

Construire une tour (v. 28-30) : Pour bâtir une tour, on doit s’asseoir, calculer le coût et s’assurer d’avoir les moyens de l’achever, sous peine de se moquer de soi-même en ne finissant pas.

Un roi qui part en guerre doit évaluer ses forces face à celles de son adversaire. S’il est en infériorité, il doit chercher la paix, car sinon il risque la défaite.

AVANT DE S’ENGAGER DANS UN PROJET IL FAUT MESURER, CALCULER, ÉVALUER SES MOYENS POUR Y ARRIVER

En conclusion, quiconque ne renonce pas à tous ses biens ne peut être disciple, ce qui signifie qu’il n’y a pas de place pour les possessions matérielles dans le discipolat.

Le sel a une valeur, une « saveur », qui rend les choses agréables et utilisables.

Sa tiédeur est inacceptable : Si le sel perd son goût, il devient inutile et est jeté, car on ne peut pas lui rendre sa saveur.

Le message est solennel : il n’y a pas de place pour la tiédeur ou l’indifférence dans la foi ; il faut s’engager pleinement pour le Christ.

Ou pas s’engager. Car on ne sert pas deux maîtres à la fois Mt6.24

Daigne le Seigneur bénir votre engagement.

Amen

Doulos

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